31‏/1‏/2018



صدر لي (إنسان الجمال وقصائد أخرى) عن دار سطور ببغداد. لوحة الغلاف للفنان بابلو بيكاسو. وإنسان الجمال تجربة في كتابة القصيدة الطويلة، فقد شغلت معظم صفحات الديوان. وهي محاولة لتجاوز ذلك التنميط والتحديد لمسألة الجنس الأدبي، وتقويض تلك الحدود الصارمة والحادة بين الشعري والسردي، وتوسيع منطقة الظلال والتداخل، وإثراء الشعري بالمعرفي. 
قصيدة (إنسان الجمال) في سبعة أقسام هي: 
1- الأجنّة. 2- في البرية. 3- فزع الغزلان. 4- شراك اليقين.
5- محميّة الغربان. 6- غيلان الغموض. 7- سلالة
 الجمال.
اعتمدتُ المقطع الشعري كوحدة أساسية في بناء القصيدة بدل السطر الشعري. وبغض النظر عن طوله، إن كان سطراً واحداً، أو يطول حتى يبدو كقصيدة قصيرة. فيمكن قراءة المقطع كوحدة شعرية مكتفية بذاتها، مع أن المقاطع تتواشج عضوياً في هذه القصيدة - النسيج. حاولت جهدي تقليص الغنائي والمباشر لصالح الدرامي والسردي - والسردي هنا ليس خطياً - فيمكن لمقطع ما أن يستأنف معنى ما أو يقاربه من وجه مختلف في مقطع سابق أو لاحق. إنها قصيدة تتداخل فيها سيرة الفرد وتاريخ النوع، الخاص والعام، الذاتي والموضوعي؛ ابتداءً من تعضّي العناصر الطبيعية الأولى وانتهاءً بإشكالات الاجتماع البشري. وهي محاولة لسبر ما يكتنف حياة الإنسان من غموض وصراع وتناقضات باطنة وظاهرة، بأسلوب يعتمد المفارقة والتهكم لما لهما من قدرات وإمكانات في الكشف والتأثير. والتعبير عما في الحياة المعاصرة من مآزق ومزالق موضوعية ونفسية حادة، وهو ما يمنح النكتة الساخرة الناقدة زخم امتيازها وتأثيرها الطاغي.. تنتهي القصيدة، وبدلالة عنوانها، بالتأكيد على أن الجمالي أفقٌ وضرورةٌ لازمةٌ لأي بحث عن الخلاص البشري..
أما القصائد الإحدى عشرة الأخرى فقد تراوحت بين القصيرة والمتوسطة، تقارب حالات ومواقف إنسانية مختلفة، وما تحفل به الحياة المعاصرة من تناقضات تعمّق من شعور الإنسان بالحيرة والغربة والتعاسة..


#إنسان_الجمال

#نبيل_محمود


18‏/7‏/2016

رواية الفراشة واللجام





إلى جميع الأصدقاء والقراء رابطا تحميل روايتي-الفراشة واللجام.. التي آثرت نشرها بصيغة pdf .. (بدلا عن متاهة الطبع الورقي ومتاعبه).. في يومنا هذا ومع هذا الفضاء المفتوح الذي يسرته الثورة المعلوماتية، ! 
أتمنى لكم قراءة ممتعة..
 
رابط الفور شيرد 
http://www.4shared.com/office/t_yfFm5Fba/_-_.html

14‏/4‏/2016


صدر ببغداد ديواني حلوى الليل عن دار نشر ميزوبوتاميا..


لتحميل النسخة الألكترونية من أحد الرابطين:


رابط فورشيرد:


قراءة ممتعة...

16‏/5‏/2015

قطط فيرونا






(ديوان المفارقات)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شباط ومواء القطط

صرخات فضيحةٍ في عري المساءات

تفترس الأبعاد وتلتهم المسافات

وقاطنو الشتاء يلوكون الرعشات

يدسّون أصابعهم في الثنايا

ينفخون في جمر الحكايا

وينصتون لطقطقات البلّوط

وهْم الدفء يشيع في حجيرات القلب

والجسد المنكمش على نفسه

ينفش وبره البرّي ضدّ برده

والروح في وحدتها تتوهّم اختلاق الشريك

الخيال الماجن يؤثّث أركان المأوى الشاحب

بالفرو الأنثوي الدافئ

وبمقتنيات غريبة مكسوّة بأصباغ وحشيّة

من أسفارٍ اِستوائية..

يرفع عن المنضد بقايا بطاطس العشاء

عجباً، أ لموائد الفقراء

بقايا طعامٍ بعد العشاء؟!

ويفرش حكاية شتائية إيطالية طويلة..

***
- سأغيّر اليوم مسار الأحداث

وأقلّب مصائر الأفراد

سأسلّط أضواء الرغبة

على مسرح مهجور

سأفكّك الحبكة إلى عناصرها الأوّليّة

لست بحاجة إلى جوقة أو شخصيات ثانويّة

ولستُ بروميو لأقف تحت شرفتها

فأحلامي كلّها شرفات

تطلّ على ما وراء الطرقات

فأنا الآن المخرج والممثّل والجمهور

غرفتي ليست فاخرة كغرفتها

لكنّني سأؤثّثها بالخيال الآثم

وأخشاب الصاج

وحرير من شرق الإنسان!

وألفّ زجاجة النبيذ الأحمر

بشرائط الورق الملوّن

وأرشّ عطر الليمون

في فضاء عرسٍ ليليٍّ

بلا مدّعوّين أو طقوس

سأمضغها حتى الصباح..

***
روما لم تعد روما

والبلاط أقدس من أيّ رباط

لندن ليست فيرونا

كما أنّ إليزابيث ليست آن بولين

لِتَمتْ جولييت إذن!

فلا يُهزمُ الإنسانُ إلاّ بهواه

هناك دوماً ما يفسد الأمور آخر المطاف

إنّها عادة الرياح

أن تذرو كلّ شيء وتطفئ كلّ نار..

الشرفة خالية

والمطر يجهش

وفيرونا ترتدي معطفها الأسود

حزينة ومبتلّة فيرونا

أنغام جنائزية تجوب شوارعها

(كابيوليت : كلّ استعداد أجريناه لحفلتنا الحسناء

قد غيّر وجهته لجنازتنا السوداء)*

بين موت وهمي وموت حقيقي

ثمة مفارقة شاحبة ممدّدة

يشيّعها القدر المتجهم والمتعجّل

القدر السادر في الشطط..

من جديد في عري الليل تموء القطط

لا شئ غير مواء القطط

كلب ينبح تحت النافذة فجأة

الكلب، دوماً، يحرس شيئاً ما

والنباح يربك لصّاً ما

يوشك أن يلمس الأحجار الكريمة في الظلام

فرّت قطط الشهوة..

أغرق المطر كلّ شئ

وذاب الجمر في الرماد

خفَتَت الأضواء واختفت الظلال

والظلام سحَبَ الستارة وانسدلت الجفون

على مسرحيةٍ انتظمت بخيطٍ غير منظور..!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*)  شكسبير، مسرحية روميو وجولييت، ترجمة محمد عناني.

26‏/2‏/2015

نبيل محمود و المغردون خارج السرب



بشرى رسوان - نبيل محمود و المغردون خارج السرب

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448340

حوار شامل أجرته مشكورة الاديبة بشرى رسوان.. ونشر في الحوارا لمتمدن، تناول قضايا عامة وأدبية وبعض جوانب السيرة الشخصية...


16‏/2‏/2015

ضفاف (تفاحات إيروس)



اللوحة: Hu Yi Wei
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك عند الضفاف
بين البرّ والماء
والضوء والهواء
تختلط العناصر والأشكال
يسيل الحصى ويتعضّى الطين
تتلألأ العتمات وتصدح الغمغمات
يا للجمال المنثور
يسّاقط من عربات الزمان المسرعة
تلملمه فاتنة العصور
المرأة التي تسكن عند الضفاف
بين الحلم والحقيقة
كالظلال المتشابكة في بستان
كغموض العطر الذي يفوح من حديقة 
أخفقُ في تهجئته
أخفقُ في تسميته
أخفقُ في أنْ أنسبه
 إلى هذه الوردة أو تلك الشجرة..
كذلك أخفقُ أنْ أسمّيكَ
أيّها الجمال الكثيف
كأسرابٍ من أسرار
يعتقها الليل فجراً
في أجنحة الفراشات
في خرير الجداول
في رقص السنابل الذهبيّة
تحت الحرير الأزرق
للسماء البعيدة..
المرأة التي تسير
حفيف ألوانٍ وأجراس أعياد
تنثر حَبَّ السرور
وفي باحة الروح
يحطّ الحمام ويطير
ويتناثر ريش الحبور
ذراعاها أرجوحة طفولة
والتفاتاتها نداءات مبهمة
انحناءات جسدها إفشاءات ملغّزة
الخيال يفاقم المعنى بين الرؤية والرؤيا
تلك المرأة تشّع هناك
وأصداؤها تضجّ هنا..
يامن تشتعلين فتنةً عند انطفاء النهار
لا أجد ما يطفئني
حين يندلع العري في ثياب الليل..


15‏/2‏/2015

تفاحات إيروس





   صدر ببغداد الشهر الحالي عن دار ومكتبة الأمير كتابي (تفاحات إيروس). لوحة الغلاف (woman in red armchair) للفنان بابلو بيكاسو. واحتوى على 38 قصيدة و 5 نصوص وبمقدمة قصيرة ومقتبسات.

مقدمة
     إن عنوان تفاحات إيروس يضمر عنواناً ثانوياً هو دودة ثاناتوس، وقد كان القصد من إضمار هذا العنوان الثانوي، هو التأكيد على الانحياز للحياة والحب والجمال ولكن دون إغفال بشاعة حضور الموت والحرب والقبح.. فكما يقول المتنبي (وبضدها تتبيّن الاشياءُ). وأكثر من هذا انها تتجدد وتتطور، بجدلية الحياة والموت وبتوترها إلى الحد الذي تتخذ فيه شكل المفارقة المأساوية، أحياناً، كانعكاسٍ للصراع الأبدي بين الوجود واللاوجود. لقد رسخ في الأذهان أن الإيروسي ينهمك بالمستوى الحسي المباشر ولا ينفتح على مديات واسعة وامتدادات رحبة. فإن بدا وكأنّه ينشغل بأبسط الرغبات الحسية فهو كذلك يتقصّد أقصى وأعمق الرغبات العاطفية والجمالية بكل ملابساتها وتشابكاتها وكوابحها الاجتماعية والتسلطية. إنه المحرك الأساسي للحياة في نزوعها صوب التحقق الكلي والجمالي للإنسان.    
                                    ***
   (بيد أن أفروديت لن تصبح مطلقاً ربة الخصب بامتياز. إنها تمجد وتدافع عن الحب الطبيعي والقران الجسدي. وفي هذا المعنى، يمكن القول، إنه بفضل أفروديت، وجد الإغريق الخاصية المقدسة للدافع الجنسي الأصلي. إن المنابع الروحية الثرة للحب ستحكم من قبل وجوه إلهية أخرى، وفي المقام الأول، من قبل إيروس)
               (ميرسيا إلياد، تاريخ المعتقدات والأفكار الدينية1)    

   (...فهو يتطلع إلى الجميل والرائع، إنه ماهر وجريء، "صياد ماهر يحيك الدسائس دوماً"، ساحر فاتن. وبالإضافة إلى ذلك، فهو دائماً واقع في المنتصف بين الحكمة والجهل، ويتميز بحبه للجمال. وأخيراً، فالحب هو سعي إلى الأبدي، ويرتبط بالخلود.)
                                      (فياتشيسلاف شستاكوف، الإيروس والثقافة)
               
   (فمن هذه الأضحية الدموية الأولى التي قدمت لآلهة روما، سيحتفظ الشعب دوماً بذكرى مروعة. فبعد البناء بأكثر من سبعمائة سنة سيعتبرها هوراس أيضاً كنوع من خطإ بدئي يتوجب بالضرورة لنتائجه إثارة خسارة المدينة بدفع أبنائها للتذابح فيما بينهم. وفي كل فترة حرجة من تاريخها ستتساءل روما بألم، معتقدة بشعور وطأة اللعنة عليها. وإضافة لهذا أنها في نشأتها لم تكن بسلام مع الناس، ولم تكن بسلام مع الآلهة.)
                                      (ميرسيا الياد، تاريخ المعتقدات والأفكار الدينية2)


   (إنّ الجمال سوف ينقذ العالم.)
                                                 (دوستويفسكي، الأبله.)

29‏/12‏/2014

شجرة التوت



اللوحة:  Ton Dubbeldam 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شـجرة التـوت
(ديوان المفارقات)
**************
لا تُريقي الروح منّي
ليس لي فيها سواكِ
وفي لياليها ليستْ سوى شوقٍ يغنّي..
أحتالُ على الزمان بهواكِ
فتشحب الأشياء
وتهرم في سَوْرة الأقدارِ
وتفلت غضّةً بحبكِ أشعاري
كيف سأرحل عن عالمٍ أنتِ فيه؟
كل عزائي أنّني أنقذت بعضي
بنفحة بهاكِ
وبكلمات نشيدٍ غنّاكِ..
***
إنّ جرعة الروح الأخيرة
ليست بكافية
على سقاية قوافل حجيج الهوى
وخيوط الحرير لم يعد لديها المزيد
من أوراق التوت
لتنسج ثوباً يليق
بحلم يطلّ من شرفة الربيع
ينثر كركرات الينابيع
ويزيح ستارة الليل
عن خضرة الفجر
***
ندى الورد يبلّل نعاس الروح
فأغفو حالماً..
وأخلّف ورائي عالماً يفوح بالعطر
تطوّق خصره السنابل
ويرقص على مشارف البحر
***
شجرة التوت الهرمة
تمضغ لحاء السنين
مثقلة بالغصون العاريات
يهزّها الربيع
فيهطل غناء حزين
من فصول قديمة
ومن ذكريات الحرير
***
شجرة التوت الهرمة
تودّع الربيع بعد الربيع
وجذعها المنخور
ينزع قشوراً من تعب
وشقوق اللحاء
تذرف دموعاً من صمغٍ
في فِناء الشتاء